معهد الصدر الاسبوع الرابع 2-11 - 2013 - 2 من نوفمبر 2013 - معهد الصدر

-->

المتواجدون الآن: 1

زوار: 1

مستخدمين: 0

الرئيسية » » معهد الصدر الاسبوع الرابع 2-11 - 2013

7:47 PM

معهد الصدر الاسبوع الرابع 2-11 - 2013

معهد الشهيد السيد محمد باقر الصدر الاسبوع الرابع 27 ذي الحجة 1434 هـ 2-11- 2013 م

المحاضرة الاولى محاضرة في التنمية البشرية للدكتور رياض عبد الامير
عنوان المحاضرة : كيف نفهم عاشوراء

تحمبل المحاضرة بصيغة Power point

المحاضرة الثانية محاضرة اسلامية لسماحة السيد عبد السلام زين العابدين

عنوان المحاضرة : ضرورة استثمار المناسبة

ملخص المحاضرة
مرت علينا في الاسبوع الماضي مناسبة عيد الغدير ومناسبة المباهلة وضروري استثمار المناسبة . وحتى الاسوب القرآني هناك اسباب نزول , القرآن يربي الناس بطرقتين , الطريقة الأبتدائية والطريقة الجزائية تربية تثقيفية ابتدائية وتربية من خلال التجربة . كل آيات اسباب النزول , هي تربية من خلال التجربة مثلا يصير حدث وياتي القرآن الكريم ليعلق على ذلك الحدث ويرسم الدروس والعبر من ذلك الحدث مع ان القرآ ن الكريم مفاهيم كبرى فلو فرضنا لم يقع ذلك الحدث فالقرآن الكريم ياتي بهذه الامور (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ماعاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى‏ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَما بَدَّلُوا تَبْدِيلًا) ولنفرض لم تكن معركة احد فأن هذه الآية ستنزل لآن الآية مفهوم . فان لدينا اكبر قاعدة لفهم اسباب النزول هي
- المورد لا يخصص الوارد - وتسمى هذه القاعدة بالقاعدة الذهبية . فالفرق بين المورد والواراد المورد هو الحدث او المناسبة او شأن النزول فهذا المورد لا يخصص الوارد وهو الآية وهناك قاعدة مرادفة الى هذه القاعدة – العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب –

(إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ) الآية نزلت بالوليد بن عقبة الذي يسمى الوليد الفاسق وتعتبر هذه الآية من اهم الآيات التي تتعامل مع الاعلام ان جاءكم فاسق بنبأ لا تكذبوه بل فتبينوا ربما هناك نسبة من التبا صح فالعبرة بعموم اللفظ
ولم تقل الآيه فلان بن فلان حتى تكون الآية عبرة , وكما قال الامام الحسين عليه السلام - مثلي لا يبايع مثله – فهذه عبرة وقاعدة الى يوم القيامة ولم يقل انا وقال مثلي اي احد يتشبه بي .
فدائما المناسبات مهمة جدا كأن تتحدث عن مقتل الامام الحسين في يوم غير عاشوراء ليس لها الأثر بقدر ما وقتها ومناسبتها ويجب ان نستفيد من المناسبات بل نبدع بها .

دروس العطاء من كربلاء الحسين عليه السلام

الدرس الاول قمة العطاء : ان العطاء درجات والعطاء الحسيني في القمة تبدأ من ان تنفق ما لاتحب الى ان تنفق ما تحب الى ان تنفق النفس ، القرأن الكريم يقول (وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ) (لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ) فأول ما نحب العفو (ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو ) والعفو الشيء الزائد عن الحاجة ثم قال القرآن الكريم مما تحبون اي الافضل ثم الى الايثار (وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ) اي انهم بحاجة اليه وهو الوحيد لديه ثم يؤثرون انفسهم وهو عطاء النفس , والجود بالنفس اسمى غاية الجود . فعطاء الامام الحسين في كربلاء عطاء النفس وعطاء العرض – شاء الله ان يراهن سبايا –

الدرس الثاني اسقلال العطاء : (أفرأيت الذي تولى وأعطى قليلا وأكدى أعنده علم الغيب فهو يرى أم لم ينبأ بما في صحف موسى وإبراهيم الذي وفى ) - الاكداء- الانقطاع عن العطاء والاكداء من الكديه وهي الحجارة الصلدة وعكس الاكداء الوفاء (أم لم ينبأ بما في صحف موسى وإبراهيم الذي وفى )
فكربلاء اسقلال العطاء فالامام الحسين قالها مرتين – هون علي ما نزل بي انه بعين الله – مرة عندما قتل الطفل الرضيع ومرة عندما اصاب صدره السهم المثلث .

الدرس الثالث الاستئناس بالعطاء : العقيله زينب ليلة العاشر تخاطب الامام الحسين - هل استعلمت من اصحابك نياتهم فاخاف ان يسلموك عند الوثبة – قال لها - والله يا زينب لقد بلوتهم فما وجدت فيهم غير الاشوس الاقعس يستئنسون المنية من دوني استئناس الطفل الى محالب امه – الاشوس من الشجاعة والاقعس الثابت الراسخ . .

للاعضاء المسجلين في الموقع فقط استمع وحمل

الفئة: معهد الصدر | مشاهده: 494 | أضاف: almaaqal